A k�vek fontos l�nyek: �lnek, l�legeznek, egym�ssal k�lcs�nhat�sban �llnak, energi�t sug�roznak, vil�g�tanak, l�ktetnek. Rezg�seket �s frekvenci�kat bocs�tanak ki, amelyek �ri�si hat�ssal lehetnek eg�sz l�ny�nkre, ha gy�gy�t�sra, �talak�t�sra haszn�ljuk �ket, test, l�lek �s szellem kiegyenl�t�s�re �s egym�sra “hangol�s�ra".

A k�veknek majd minden korai kult�r�ban m�gikus �s vall�si jelent�s�ge volt. �seink nem holt t�rgyakk�nt kezelt�k �ket, hit�k szerint rejtett er�kkel voltak �titatva. A meteorokat k�l�n�sen nagy tisztelet �vezte. Bretagneban tal�lhat�k a “menhire"-ek, ama hatalmas k�oszlopok, amelyeknek a kelt�k isteni er�t tulajdon�tottak. Az iszl�m k�z�ppontj�t k�pez� fekete k�, a K�ba, amely a mekkai mecsetben tal�lhat�, az iszl�m el�tti id�k Ar�biaszerte elterjedt k�kultusz�ra vezethet� vissza.

Ma is sokak meggy�z�d�se, hogy a k�vekb�l k�l�n�s er� �rad. Daya Sarai Chocron, angol term�szetgy�gy�sz, aki a k�vek titokzatos er�inek tudom�ny�t tanfolyamokon �s k�nyvekben adja tov�bb, �gy �r err�l:

.A k�vek fontos l�nyek: �lnek, l�legeznek, egym�ssal k�lcs�nhat�sban �llnak, energi�t sug�roznak, vil�g�tanak, l�ktetnek. Rezg�seket �s frekvenci�kat bocs�tanak ki, amelyek �ri�si hat�ssal lehetnek eg�sz l�ny�nkre, ha gy�gy�t�sra, �talak�t�sra haszn�ljuk �ket, test, l�lek �s szellem kiegyenl�t�s�re �s egym�sra “hangol�s�ra".

Daya Chocron n�zeteinek alapja megint csak az ezoterikus elv: ahogy lenn, �gy fenn. A k�vek eszerint a kvintesszencia, a kozmikus �sanyag megjelen�si form�i, �s �gy legbens�bb l�nyeg�kben rokonok vel�nk. K�l�n�sen �rv�nyes ez a dr�gak�vekre. Form�juk, fel�p�t�s�k, sz�n�k – hirdetik a dr�gak�-m�gia h�vei – hat�kony er�k �s rezg�sek forr�sa. Az ilyen k�vek alkalmasak medit�ci�hoz, ritu�l�k k�z�ppontj�t k�pezhetik, de k�l�n�sen jelent�sek betegs�gek gy�gy�t�s�ban. Daya Chocron egyik dr�gak�-ritu�l�ja p�ld�ul �gy fest: “A telihold kiv�l�an alkalmas egy kis krist�ly-cerem�nia elv�gz�s�re. Egy indi�n hagyom�nyr�l van sz�, amelyet magam is nagyon sz�vesen v�gzek. Amikor felj�n a hold, f�ls�t�lunk egy kis dombra �s magunkkal visz�nk egy krist�lyt, amit levelekre vagy gy�gyf�vekre helyez�nk egy t�lc�ra vagy kehelybe. C�drust vagy zs�ly�t haszn�lhatunk. A leveleket f�st�ldozatk�nt el�getj�k, majd a krist�lyt �nek, ima �s h�laad�s k�zben a Holdnak szentelj�k. Azut�n fogjuk meg a krist�lyt �s sugarait ir�ny�tsuk a test�nkre ill. k�s�r�ink fel�. A hegyikrist�ly most m�r teljesen felt�lt�d�tt a hold f�ny�vel �s erej�vel."

A dr�gak�vekkel t�rt�n� gy�gy�t�s ugyancsak r�gi kelet�. Napjainkban ism�t nagy figyelemmel fordulnak Hildegard von Bingen dr�gak�-gy�gym�dja fel�. A 12. sz�zadi szent misztikushoz hasonl�an ma is sokan sejtenek rejtett �sszef�gg�st bizonyos dr�gak�vek �s betegs�gek k�z�tt. Daya Chocron �gy sz�mol be ter�pi�s m�dszer�r�l: ..El�sz�r k�z�s l�gz�si medit�ci� seg�ts�g�vel r�hangol�dom a betegre, majd besz�lek neki a F�ldany�val l�v� kapcsolatunkr�l. Megk�rem, hogy engedje el mag�t, hagyja a gondolatokat �s k�pzeteket, engedje be�ramlani a gy�gy�t� enerei�t."

Nyugtat� massz�zs ut�n Daya Chocron krist�lying�val megvizsg�lja a p�ciens csakr�it, hogy hol tal�lhat� az az energiablok�d, amely a betegs�g okoz�ja lehet. Azut�n meg�rz�s�re hagyatkozva kiv�lasztja a sz�ks�ges dr�gak�veket, lemossa �s megsz�r�tja, majd a beteg test�re helyezi �ket, v�g�l az arc�ra �s a “harmadik szem�re", vagyis a homlokcsakr�ra (ez az ember szellemi k�zpontja). 20-30 percig maradnak �gy a k�vek. Ezalatt sokan �lnek meg m�ly medit�ci�s �llapotot �s l�tom�sokat, melyek r�v�n kapcsolatba l�pnek fels�bb l�nyeg�kkel.

Id�zet:

BEVEZET�S A REJTETT TUDOM�NYOKBA

HANS-PETERWALDRICH

�DESV�Z KIAD� BUDAPEST